LA CIUDAD DE PONTEVEDRA EN LA BAJA EDAD MEDIA

LA FERIA FRANCA O FERIA DE SAN BARTOLOMÉ EN PONTEVEDRA

LOS MONJES ARTILLEROS DEL MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE OIA

LOS MONJES ARTILLEROS

DEL MONASTERIO DE SANTA MARÍA LA REAL DE OIA

Los avances en los medios y métodos de la navegación marítima de los musulmanes, a finales del siglo XVI y principios del XVII, permitió a sus flotas corsarias ubicadas en las plazas del norte de África, principalmente Argel, Túnez y Trípoli, y a los barcos pirata, alcanzar zonas de navegación hasta entonces desconocidas, entre las que se encuentran la costa portuguesa y gallega.

Durante el siglo XVII corsarios y piratas musulmanes (moros, turcos y berberiscos) van a acosar y atacar barcos y pueblos de estas costas, lo que lleva a sus habitantes a la necesidad de proveerse de medios y procedimientos de defensa. Entre los primeros se encuentran, entre otros, el uso de las piezas de artillería para la defensa de la costa y entre los segundos están, por ejemplo, los turnos de vigilancia en los fachos, para avistar con antelación al enemigo y dar la señal de alarma.

Las incursiones de corsarios y piratas en la costa entre Bayona y La Guardia da lugar a que el Monasterio de Santa María de Oya se convierta en una fortaleza armada, y esto, por su ubicación y por disponer de una pequeña ensenada con una playa que facilitaba el refugio y, en su caso, el desembarco. La Corona otorga al Abad del monasterio el rango de general y le asigna el mando de la defensa local. Sus monjes realizaran labores de vigilancia de la costa y serán los sirvientes de las piezas de artillería que se encontraban asentadas en la plaza de armas del monasterio orientadas hacia el mar.

Escuadras corsarias musulmanas se internaban en las rías gallegas, atacando a las embarcaciones y a las poblaciones, plantaban fuego a las iglesias, tras haberlas saqueado, mataban a unos y capturaban a otros para posteriormente venderlos como esclavos.

A la vista de las embarcaciones invasoras, en 1621 el Abad de Oia solicita ayuda al Capitán General de Galicia Rodrigo Pacheco Osorio, tercer Marqués de Cerralbo. En respuesta a su petición, el Capitán General ordena entregar a los monjes varias piezas de artillería, probablemente procedentes de Bayona que era ciudad de realengo. Junto con las piezas de artillería, al monasterio se le asignó una dotación de arcabuces. Los propios monjes eran los que se dedicaban a mantener las piezas y a actuar como sus sirvientes en fuego.

En abril de 1624 un navío francés y otro portugués se dirigían a la ensenada del Monasterio de Oia huyendo de cinco naves musulmanas que intentaban darles caza. Las campanas del monasterio tocaron a arrebato convocando a los paisanos de la localidad a la defensa.

En el monasterio se encontraba el hermano Anselmo, un monje que había ostentado el empleo de capitán en los Tercios de Flandes. Debido a su experiencia militar fue él quien asumió la dirección de la defensa. Cuentan que, cuando llevaban disparados quince cañonazos sin dar ninguno en el blanco, el hermano Anselmo gritó mientras salía el décimo sexto disparo: “¡éste va en nombre de la Virgen de Oya!”. Los monjes vieron que uno de los navíos turcos había sido alcanzado y hacía aguas, naufragando al poco rato y llevándose consigo al fondo del mar a la barca que navegaba a su costado. Murieron 37 turcos y 9 fueron presos por los monjes cuando alcanzaban a nado la costa. Los demás navíos atacantes, viendo la suerte que habían corrido sus compañeros, dieron media vuelta y se batieron en retirada. Esta hazaña llegó a oídos del Rey Felipe IV, que los premió otorgando al monasterio el nombre de “Santa María la Real de Oia”.

TUI EN LA EDAD MEDIA

TUI

EDAD MEDIA

Porta da Pía

 Catedral de Tui

Pórtico fachada occidental 

REAL MONASTERIO DE SANTA MARÍA LA REAL DE OYA

REAL MOSTEIRO DE SANTA MARÍA DE OIA

Picota

La picota de la imagen se encuentra en lado norte de la plaza de armas.

Sobre el término "picota" dice el diccionario de la RAE: Rollo o columna de piedra o de fábrica, que había a la entrada de algunos lugares, donde se  exponían públicamente las cabezas de los ajusticiados, o los reos. 

Las Siete Partidas de Alfonso X (el sabio - S XIII) es un cuerpo normativo redactado durante su reinado con la finalidad de conseguir una cierta uniformidad normativa. 

La ley 4, del Título 31, de la Partida Siete, establece siete tipos distintos de penas que se pueden imponer a un condenado, siendo la más leve la séptima que consiste en: 

"es cuando condenan a alguno a que sea azotado o herido públicamente por yerro que hizo o lo ponen por deshonra de él en la picota, o lo desnudan haciéndole estar al sol untado de miel porque lo coman las moscas alguna hora del día."

 

  Instalaciones del Monasterio

Orden de los Dominicos

Orden del Cister
 

Hábitos monjes y frailes

LA ORDEN DEL TEMPLE

LA ORDEN DEL TEMPLE

CABALLEROS TEMPLARIOS

 

 Orden de los Pobres Compañeros de Cristo y del Templo de Salomón
 (Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonici)

NO PARA NOSOTROS, SEÑOR, NO PARA NOSOTROS, 

SINO PARA LA GLORIA DE TU NOMBRE

 

SELLO DE LOS SOLDADOS DE CRISTO

CABALLERO TEMPLARIO

JUAN SEBASTIÁN DE EL CANO

JUAN SEBASTIÁN DE EL CANO

Bergantín - goleta botado el 5 de marzo de 1927, buque escuela de la Armada Española. Su propulsión es mixta (vela y motor). Posee 4 mástiles con los nombres de cuatro buques escuela que lo precedieron:

• Palo Trinquete "Blanca" o Reina Blanca (Blanca de Navarra). Fragata de 1859 (Mixta).
• Palo Mayor Proel "Almansa". Fragata de vapor de 1864.
• Palo Mayor Popel "Asturias" (Princesa de Asturias). Propulsión mixta. Fragata de 1859.
• Palo Mesana "Nautilus". Botado en Glasgow - Escocia en 1866. Corbeta 1886 (vela).

MONASTERIO DE SAN SALVADOR DE VILAR DE DONAS

MOSTEIRIO DE SAN SALVADOR DE VILAR DE DONAS

Lo visité en julio de este año 2019 y me encontré con este cartel que urge cambiar ya. Lo de “Villar” emparejado con “Donas” pienso que muestra patetismo.

Dice la RAE:

Patetismo.- Cualidad de patético.

Patético.- 1. adj. Que conmueve profundamente o causa un gran dolor o tristeza. 2. adj. Penoso, lamentable o ridículo.

Tuve la gran suerte de encontrarme con una guía que le gustaba lo que enseñaba, Elena, a la que le doy las gracias por los excelentes comentarios y explicaciones de la iglesia y su contenido. La gente como Elena en Vilar de Donas, Monserrat en Santalla de Bòveda y Diego en Santa Maria de Oia, con su labor, hacen grande esta tierra que no se merece a la mayoría de las personas que la representan.

SOPORTALES PARA GALICIA

SOPORTALES PARA GALICIA

Dice la Wikipedia que un soportal es un “espacio arquitectónico cubierto que, en algunos edificios y manzanas de casas, se dispone ante las entradas para protegerse de la lluvia y el frío, permitiendo el tránsito de peatones. Su forma es la de un porche, galería o pórtico alargado; aunque no se limita a la entrada principal (como sucede en pórticos y atrios). Los soportales recorren toda la fachada de uno o varios edificios; y en el caso de las calles asoportaladas o porticadas continúan en toda la longitud de la calle, muchas veces a ambos lados”.

Dado que en Galicia llueve y en ocasiones también hace frio, resulta que los soportales son un “espacio arquitectónico cubierto” adecuado para dotar de él a las calles y plazas de nuestras ciudades – menudo descubrimiento -, máxime teniendo en cuenta la idea de recuperación del espacio público para el uso de las personas en detrimento de los vehículos.

Entiendo que, entre otras ventajas, los soportales nos protegen de la lluvia y el frío favoreciendo el tránsito de los peatones por las calles y plazas de las ciudades, favoreciendo con ello el comercio y la hostelería.

Propongo que nuestras universidades diseñen el soportal para la Galicia del siglo XXI.

CHARLA DE MARCIAL GONDAR PORTASANÍ

NOSTRA IN MARE FORTUNA

NOSTRA IN MARE FORTUNA

Respecto de Marín y la reforma del paseo Alcalde Blanco pienso que la ciudad tiene un problema de imaginación y este no solo proviene de las autoridades locales, sino también de aquellos que tienen acceso a escribir artículos de prensa sobre la ciudad. Leía recientemente uno sobre la futura reforma del paseo Alcalde Blanco en el cual alguien, entre otras cosas, proponía la construcción de un restaurante que diese cabida a unas doscientas personas, cosa de la que carece Marín según el articulista; y digo yo: es que estamos locos o se nos ha ido la pinza.

Marín necesita ocultar el estacionamiento de vehículos en el entorno de la Plaza de España y en parte de la ciudad, con aparcamientos subterráneos o aéreos, habrá que echarle imaginación. Marín necesita fomentar los deportes náuticos y una marina decente para las embarcaciones de recreo, una marina de verdad, una marina marinera, prácticamente todas las ciudades de la ría tiene su marina excepto Marín cuya fortuna por cierto está en el mar, o al menos estaba cuando diseñaron el escudo del Concello. Marín necesita continuar con la reforma de lo poco que queda de su casco antiguo, existe en la actualidad un feismo al que nos hemos acostumbrado a base de verlo todos los días, pero que no es razonable, me refiero, entre otros, a la plaza de la Veiguiña y el entorno del mercado, a esto también habrá que echarle imaginación. Aprovechando y en combinación con las instalaciones que posee el puerto, Marín necesita enterrar al menos parte del tráfico rodado que circula por la avenida de Ourense, algo que no es fácil, pero nadie dijo que iba a serlo.

Está claro que Marín no necesita ningún restaurante, y, en todo caso, de ser así, éste habría de venir de la iniciativa privada y no de la promoción pública con el dinero de todos, para terminar siendo gestionado por gente incompetente, poco preparada, pero eso si “amiga de mis amigos”.

Yo propongo que al final del paseo Alcalde Blanco se construya un faro cuyo diseño provenga de un concurso ofertado a las tres universidades gallegas, que señale, tanto de día como de noche, dónde se encuentra la ciudad más bonita y acogedora de la Ría de Marín y Pontevedra y si posee cafetería pues mejor.

SAN PAIO DE NARLA Y SANTA EULALIA DE BÓVEDA

Tras la compra de "La blanca" y para habituarme a ella le estoy haciendo kilómetros por Galicia y norte de Portugal. Entre los lugares visitados se encuentra el Museo Fortaleza de San Paio de Narla también denominada torre de Xiá y el templo de Santa Eulalia de Bóveda. Ambos monumentos se encuentran relativamente próximos a Lugo y la entrada a los mismos es gratuita.

Museo Fortaleza de San Paio de Narla

Torre del homenaje

Mazmorra

Santa Eulalia de Bóveda / Santalla de Bóveda

Muchas gracias a Monserrat, la guía del lugar, por sus excelentes explicaciones y por el interés en mostrar nuestro grandioso patrimonio.